예수 그리스도 후기 성도 교회에 대해 궁금하신가요?

우리는 하나님 아버지와 예수 그리스도, 그리고 성신(성령)은 따로 존재하신다고 믿으며, 목적에 있어서 하나라고 가르칩니다.

아래의 구절들은 성경의 킹 제임스 버전 (King James Version)에서 가져온 구절로써, 그리스도께서 겟네마세 동산에서 드린 기도에 관한 내용입니다. 예수님은 자신과 아버지가 하나라고 말하면서 이에 대한 우리의 이해를 돕습니다. 예수님은 자신과 아버지가 하나이듯이 사도들 또한 하나로 연합하길 원한다고 기도하셨습니다. 이는 분명 삼위일체설을 말하는 것이 아닙니다.

21. 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서.

22. 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다.

23. 곧 내가 저희 안에, 아버지께서 내 안에 계셔 저희로 온전함을 이루어 하나가 되게 하려 함은 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하심 같이 저희도 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함이로소이다. (요한복음 17장)

예수 그리스도 후기 성도 교회의 회원들, 즉 몰몬들은 하나님과 예수 그리스도는 육신을 갖고 계시며, 그분들의 육신은 완전하고 영화로운 육신이라고 믿습니다. 성경에서 나오는 인물인 스데반은 시현으로 하나님과 예수 그리스도가 완전히 다른 존재임을 보았습니다.

55. 스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고

56. 말하되 보라, 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라. (사도행전 7장)

스데반이 순교직전 이렇게 증거한 것은 매우 중요합니다.

성신은 육신을 갖고 있지 않습니다. 그 이유는 성신은 신회의 일원으로써 갖고 있는 목적이 다르기 때문입니다. 성신의 책임 중 하나는 하나님과 예수 그리스도와 복음의 진리를 증거하는 것입니다. 무엇이 참된지 알고 싶다면 우리는 하나님께 간구할 수 있습니다. 하나님으로부터의 응답은 성신을 통해서 주어집니다.

우리는 살아계신 그리스도를 믿고 따릅니다. 십자가를 세움으로써 주님을 기억하지 않습니다.
십자가는 많은 기독교에서 구주의 죽음과 부활, 그리고 진지한 신앙을 표현하는 상징으로 사용됩니다. 예수 그리스도 후기 성도 교회 성도로서, 우리는 구주의 고통을 경건한 마음으로 기억합니다.
그러나 구주께서 살아 계시므로 우리는 그분의 죽음의 상징을 신앙의 상징으로 사용하지 않습니다.

우리의 삶이 신앙의 표현이 되어야 합니다. 예수 그리스도 후기성도 교회의 회원은 침례를 받고 확인을 받을 때, 예수 그리스도의 이름을 받들겠다는 성약을 맺습니다. 사람들이 우리들을 볼 때, 구주와 그분의 사업에 대한 여러분의 사랑을 느낄 수 있어야 합니다.

십자가의 상징을 소지하는 유일한 교회 회원들은 후기 성도 군목들입니다. 그들은 기독교 군목이라는 것을 나타내 보이기 위해 군복에다 십자가를 부착합니다.

우리는 정확하게 번역되어 있는 한, 성경이 하나님의 경전임을 믿으며, 또한 몰몬경도 하나님의 경전임을 믿습니다.
하나님은 성경에서 모세와 노아에게 말씀하셨듯, 고대 미대륙에 살았던 선지자들에게도 그분의 가르침과 율법을 기록하라고 하셨습니다. 나중에 몰몬이라는 선지자는 그들의 기록을 한 권의 책으로 묶었습니다. 우리는 몰몬경에 담긴 말씀을 통해 예수님의 삶과 성역, 그리고 그분이 죄에서 우리를 구원하고 죽음을 이기시고자 하신 일들을 확인할 수 있습니다. 사실, 몰몬경의 하이라이트는 예수님께서 고대 미대륙에 사는 백성들을 방문하신 사건입니다.

사도 바울은 성경에서 다음과 같이 가르쳤습니다. “내가 이제 세 번째 너희에게 가리니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라.”(고린도후서 13:1) 하나님은 중요한 원리를 가르치실 때 그 원리를 확증하기 위해 증거를 하나 더 보내 주십니다. 몰몬경은 성경을, 성경은 몰몬경을 증거합니다. 많은 사람이 하나님과 종교에서 멀어진 채 살아가는 오늘날, 하나님의 말씀에 대한 증거가 하나 더 있다면 우리는 하나님께 돌아가는 길을 더 잘 찾을 수 있을 것입니다.

우리는 구원의 계획을 이해해야 합니다.

믿기만 하면 구원받을 수 있다고 가르치는 대부분의 개신교와는 달리 이 교회는 구원에는 믿음과 함께 행함이 수반되어야 한다고 믿습니다. 이는 예수 그리스도의 대속의 은혜를 부정하는 게 아니라, 예수 그리스도의 속죄의 은혜와 공덕에 의지하는 믿음을 갖고 그에 합당한 행함이 따라야 한다고 믿는 것입니다. 이는 말로는 예수님을 믿는다고 하면서 행동은 바르지 못한 경우를 지양하고 참된 그리스도인으로 나아가게 하는 중요한 교리입니다.

또한 그리스도의 대속 희생을 통하여 아담의 원죄는 소멸되어 모든 인류는 불멸의 보편적인 구원을 얻게 되었음을 믿으며, 그 가운데서 행함이 따르는 신앙으로 복음의 원리와 의식을 준행함으로써 영생이 주어짐을 믿습니다.

성경과 몰몬경 모두 회개하지 않는 자는 지옥의 고통을 겪을 것이라고 가르칩니다. “참으로 그들은 사망과 지옥으로써 붙잡힌 바 되었나니, 사망과 지옥과 악마와 이로써 붙잡힌 바 된 모든 자는, 하나님의 보좌 앞에 서서 그들의 행위에 따라 심판을 받아야 하며, 그 곳에서 그들을 위해 예비된 처소, 곧 끝없는 고통인 불과 유황의 못으로 들어가야 하느니라.” (니파이후서 28:23; 또한 마태복음 10:28 참조)

우리는 지옥이라는 단어가 두 개의 다른 장소를 의미할 수 있다고 믿습니다. 하나는 “자기 죄 가운데 죽은 자들”의 영이 예수 그리스도에 관해 더 배우고 부활을 기다리는, 일시적인 대기 장소를 의미합니다. (교리와 성약 138:12 참조) 다른 하나는 바깥 어둠, 즉 사탄과 그의 천사들이 거하는 장소로 불리는 곳을 뜻합니다. (신앙에 충실함 [2004], 163쪽 참조) 몰몬교에서는 아주 소수의 사람만이 바깥 어둠의 형벌을 받을 만큼 악하다고 믿습니다.

예수 그리스도 후기 성도 교회의 성도들은 기독교인으로서, 속죄와 부활을 통해 죽음과 지옥을 이기신 우리의 구속주 예수 그리스도 안에서 기쁨을 얻고자 노력합니다.

아닙니다. 우리는 기부를 권하거나 헌금주머니를 돌리지 않을 뿐더러 돈을 받고 일하는 목사님이 있지 않습니다.

이는 돈을 받고 복음을 주고 파는 사제술을 멀리하기 위함이기도 합니다.
예수 그리스도 후기 성도 교회의 지역 지도자들은 자격을 갖춘 평회원으로 구성되며 그들은 댓가를 받지 않고 일합니다. 기도와 영감을 통해 택함 받은 이 지도자들은 교회의 지위를 추구하는 대신 봉사 정신으로 “부름”에 응합니다.

각 회원들은 지도자들에게서 각기 소속된 교회의 여러 직책에서 봉사하도록 부름을 받습니다. 이런 방식으로 협력하여 일한다는 것은 평신도들이 돌아가며 설교를 하고 설교를 들으며, 음악을 지휘하고 노래를 부르며, 권고를 하고 권고를 받는다는 것을 의미합니다. 그들은 봉사를 통해 다른 사람들을 축복하며 개인적으로 발전하게 됩니다